Турецьке селище Гереме знаходиться за 3 кілометри на північний схід від фортеці Учхісар і є головним туристичним центром Каппадокії завдяки своїм скелястим церквам і монастирям. Фахівці підрахували, що їх тут понад 400. Цей унікальний монастирський комплекс відбудовувався та заселявся у найпростіші часи для християнства. Перші ченці-самітники з'явилися тут у перші століття нашої ери, рятуючись від переслідування християн у Римській імперії. Ще святий Павло вважав Гереме добрим місцем для виховання справжніх праведників. Масова поява печерних храмів і монастирів відбувалася з VI століття до кінця XI століття, тобто в часи, коли Каппадокія знову була притулком для християн у смутні часи іконоборства. Той ансамбль церков, що ми бачимо сьогодні, сформувався десь після 850 року, а фрески, що їх прикрашають, можна віднести до другої половини XI століття.
Архітектурний декор печерних церков чудово поєднується з настінним розписом візантійського походження. Розписи виконали, найімовірніше, професійні художники коштом, виділені меценатами. Ці багаті та заможні члени сільської громади об'єднувалися у союзи чи товариства для спільного фінансування творів мистецтва. Їхні старання цілком виправдалися – минули століття, але багато фресок, як і раніше, радують нас своєю яскравістю фарб. Туф, в якому ченці прорили печери та створили свої церкви, забезпечував сталість температури та не пропускав вологу.
Допомогли зберегти фарби на фресках та… голуби. Їх спеціально розводили на околицях селища Гереме заради їхнього посліду – чудового добрива для вирощування винограду. Є в Каппадакії між селищами Гереме та Учхісар навіть спеціально відведене місце для розведення голубів завдовжки 4 кілометри — Голубинна долина, де мешканці створювали для своїх крилатих вихованців голубники у стрімких скельних утвореннях. Залітали голуби, звичайно ж, і в церкві, залишаючи на фресках свій послід, який захистив розписи від несприятливих впливів довкілля і забезпечив їм яскравість навіть багато століть. Мусульман така поведінка пернатих не хвилювала, зате нас християн тепер радує.
На фото: план розташування церков у Музеї просто неба в Геремі
Пройшовши через вхідні турнікети на територію Національного парку Гереме відразу зліва за входом звертаєш увагу на велику скелю з безліччю проритих печер та ходів.
Це багатоповерховий Дівочий монастир , в якому колись мешкало кілька сотень монашок. На першому поверсі знаходилася трапезна кухня та кілька службових приміщень, на другому та третьому поверхах були облаштовані келії та каплиця з досить простими фресками на стінах. В даний час ця частина Музею просто неба закрита для відвідування через небезпеку обвалення.
Туристів зазвичай запускають асфальтованою доріжкою навколо обгородженої території, пропонуючи самостійно ознайомитися з інтер'єрами п'яти-шести найзначніших церков заповідника. У середині кожної сидить охоронець-цербер, який категорично забороняє туристам фотографувати те, заради чого вони сюди приїхали. Погодьтеся, умови для зйомки в печерах і без того не прості - без штатива і без спалаху в напівтемних приміщеннях, а тут ще й постійна загроза крику (а можливо, крику) охорони. Декілька фотографій усередині печер мені все-таки вдалося зробити, інші взяті у вільному доступі в інтернеті.
Ось короткі відомості про найзначніші церкви.
Яблучна церква була побудована приблизно 1050 року н.е. і має чудову архітектуру — дев'ять куполів із трьома апсидами та чотирма колонами. Колони підтримують центральний купол церкви, на якому зображено архангела Михайла з червоною кулею (можливо, яблуком) у руці. Звідси й назва церкви. Хоча реставрацію в храмі було завершено порівняно недавно, фарба з зображень продовжує обсипатися і під нею виявляються фрески більш раннього періоду.
Стіни церкви розписані червоними фарбами і на них відтворено сцени із життя святих та Христа. На відміну від інших церков вхід до Яблучної церкви є вузьким проходом у світлому туфі.
На фото: вхід до однієї із скельних церков
Церква Святої Варвари фахівці відносять до XI століття, вона розташована праворуч від входу в Музей і видовбана в тій же скелі, що і Яблучна церква. Як стверджують фахівці, цю церкву зробили візантійські війни, присвятивши її святій покровительці.
Варвара була грецькою мученицею, яку батько ув'язнив, щоб убезпечити її від впливу християнства. Незважаючи на його заборони, Варвара знайшла спосіб стверджуватись у своїй вірі, за що батько піддав її тортурам і вбив. У своїй основі церква має хрест і два стовпи, а на її стінах створено імітацію кам'яної кладки, хоча храм повністю вирізаний у скелі. Усюди у церкві містяться фрески із зображенням геометричних візерунків, як хреста, трикутників, прямокутників, зигзагів, намальовані червоною охрой.
Є тут і примітивне зображення курки та прямостоячого жука чи сарани, що втілює сатану. Таке було примітивне розуміння темних сил ченцями того часу. Два хрести з обох боків від жука роззброюють його та нейтралізують його темну силу.
На фото: каплиця Святої Катерини, вирізана у білому туфі.
Одна з найзначніших церков Музею просто неба – Темна церква . Тут було дуже темно, світло потрапляло лише через одне маленьке віконце, звідси й назва. Багато століть церква використовувалася як голубник і її фрески були покриті шаром посліду. Це плюс відсутність денного світла забезпечили відмінну безпеку настінних розписів, які вважають, чи не найкращими зразками візантійського мистецтва XI століття в Каппадокії.
Зовнішня стіна скелі, де було вирубано Темну церкву, обвалилася, оголивши коридори та галереї біля храму. Усередині церкви в наш час проведено додаткове освітлення, яке дозволяє розглянути яскраві, насичені кольори реставрованих фресок. Щоб привести храм у належний вигляд, реставраторам знадобилося понад десять років роботи.
На фото: у головній апсиді церкви Пантократора зображення Вседержителя.
Церква з сандалі розташована в тій же скелі, що і Темна церква і отримала свою назву за двома відбитками на підлозі біля входу. Гіди розповідають каламутну історію про благочестивого ченця, який кілька разів на день ставив сюди своє взуття перед молитвою, що призвело до утворення цих слідів. Історія замовчує, з якого абразиву були зроблені підошви тих сандалів, що зуміли залишити в скельній породі такі виїмки. Невже вони зробили з переможної крихти?
Церква з сандалями вирубана в скелі трохи вище за інші церкви, а кам'яні сходи, що ведуть до неї, зруйнувалася під дією ерозії та часу. Сьогодні приставна металева драбинка, яка веде всередину церкви, не фарбує ні сам храм, ні Музей загалом. Яблучна церква, Чорна церква і церква з сандалями облаштовані за загальним задумом, розписані в подібній манері і приблизно одночасно - на початку XIII століття.
Одна з найпримітніших церков Гереме Зміїна церква або церква зі змією. Свою назву церква отримала від відомого розпису, на якому зображено боротьбу Святого Георгія та Святого Федора зі змієм. Усередині церкви немає ні колон, ні бані, зате багато фресок на стінах. Тут є зображення імператора Костянтина та його матері Олени, які тримають у руках хрест. Найнезвичайніше зображення — фреска Святого Онуфрія, який згідно з оповідями був… жінкою і легковажною. Втомившись, вона почала благати пана захистити її від чоловічої уваги. Господь прислухався до її молитви і «прикрасив» її обличчя бородою. Так і залишилася вона/він наполовину жінкою, наполовину чоловіком. Довгий час приблизно близько 400 року нашої ери жив цей святий самітником в єгипетській пустелі і зазвичай зображувався з довгою сивою бородою і фіговим листом, що закриває статеві органи. Опис життя святого говорить: «Він був весь у волоссі, як дикий звір. Його волосся було настільки густим, що повністю приховувало все тіло. Єдиним одягом на ньому була пов'язка з листя та трав».
Біля святого Онуфрія на стіні церкви зображено святого Тома та святого Василя. Усі троє представляють три види святих – самітника, апостола та Отця Церкви.
Якщо заглянути в численні приміщення між церквами, можна виявити келії для ченців, а також загальні монастирські приміщення: комори, кухню, трапезну. У трапезній знаходяться кам'яні столи та лавки, за якими могли їсти відразу 40-50 осіб. На стінах розташовані невеликі ніші, що служили шафами або підставками для олійних ламп.
На виході з Музею, за 50 метрів за його турнікетом знаходиться найкрасивіша і найбільша церква заповідника – церква Токали або церква Пряжки . Її реконструкцію було закінчено 1980 року. Її інтер'єр містить найкращі фрески у всій Каппадокії. Церква Токали була найпопулярнішою церквою в давнину і сьогодні залишається найбільшою церквою. Можна сказати, що ця церква характеризує пік розквіту Каппадокійського розпису.
На фото: вхід до церкви Токали
На фото: ікона Діви Марії з немовлям - одна з найкращих у Каппадокії
Десь у 800-х роках нашої ери церква Токали починалася як простий скит – невелике житло для одинокого ченця. Це була маленька, темна кімнатка, де мешкав пустельник. Близько 915 року нашої ери поряд зі скитом було викарбувано стару церкву Токали. Можна припустити, що багатий покровитель фінансував цю церкву з подяки пустельникові за його молитву чи зцілення. Через 45 років, тобто в 960 році нашої ери, була поряд вирізана велична церква Нової Токали.
При її зведенні було здійснено переробку старої церкви та використано у декорі дорогі блакитні пігменти та сусальне золото. Нова церква була значно більшою за стару і мала складний розпис, який здійснив висококваліфікований майстер із Константинополя, використовуючи дорогі матеріали. Що ж спричинило появу цієї величної нової печерної церкви? Швидше за все, церква Старого Токали стала тісною, не здатною вмістити всіх бажаючих паломників. Причиною тому могла бути популярність святого ченця, який мешкав тут у ті часи. Це й спонукало невідомого мецената збудувати ще більшу церкву – нову церкву Токали.
На фото: церква Токали або церква Пряжки
Музей просто неба в Геремі внесений до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО і є однією з найвідоміших пам'яток Каппадокії. Побувати тут – щастя як для будь-якої, істинно віруючої людини, так і для знавця історії християнства.
Немає коментарів:
Дописати коментар