неділя, 21 грудня 2025 р.

Христос народжується. Як святкували Різдво в різних регіонах України на початку ХХ століття — 10 унікальних фото

 

Вертеп у селі Великий Бичків на Рахівщині (Закарпаття), 1920−1930 роки (Фото: з архіву Василя Поповича)

Вертеп у селі Великий Бичків на Рахівщині (Закарпаття), 1920−1930 роки (Фото: з архіву Василя Поповича)

Автор: Олег Шама

NV зібрав старовинні світлини із зображенням українських колядників і вертепів з усієї країни і навіть з ГУЛАГу.

1907 року Київська опера на Різдво давала оперу Черевички Петра Чайковського. Ніби й сюжет Гоголя за його Вечорами на хуторі біля Диканьки: Вакула з Оксаною, Солоха з бісом. Проте просвітянську інтелігенцію обурювало русифіковане Різдво на сцені. А Михайло Грушевський, тоді просто авторитетний історик, а через 10 років президент Центральної Ради УНР, нарікав, що варто було б дати Різдвяну ніч Миколи Лисенка.

Справжнє українське Різдво тоді можна було побачити не в опері і взагалі не в Києві, а в найближчому від нього селі чи містечку і далі по всій Україні по обидва береги Дніпра. Вертепи і колядки не були прийняті серед киян, а інтелігенція, що цікавилась традиціями, заради різдвяної атмосфери їхала подалі від великих міст.

Те, що вони там бачили, NV демонструє на десяти світлинах з різних регіонів України, зроблених у різні роки ХХ століття.

Колядники на Київщині, початок ХХ ст. (Фото: Музей Івана Гончара)
Колядники на Київщині, початок ХХ ст. / Фото: Музей Івана Гончара
Колядники в селі Сергіївка Бахмутського повіту, 1905 рік. В центрі - 12-річний Марко Залізняк, відомий фотограф, який знімав грабунки селян на Донеччині, звані розкуркуленням. Сергіївка - за 21 км від Покровська, де зараз тривають бої з московськими окупантами (Фото: Національний музей Голодомору-геноциду)
Колядники в селі Сергіївка Бахмутського повіту, 1905 рік. В центрі - 12-річний Марко Залізняк, відомий фотограф, який знімав грабунки селян на Донеччині, звані розкуркуленням. Сергіївка - за 21 км від Покровська, де зараз тривають бої з московськими окупантами / Фото: Національний музей Голодомору-геноциду
Вертеп храму Різдва Пресвятої Богородиці міста Березне, 1916 рік (Фото: Березнівський краєзнавчий музей)
Вертеп храму Різдва Пресвятої Богородиці міста Березне, 1916 рік / Фото: Березнівський краєзнавчий музей
Перед колядуванням хлопці зайшли до фотоательє, Здолбунів, Рівненщина, 1921 рік (Фото: Здолбунівський краєзнавчий музей імені Олега Тищенка)
Перед колядуванням хлопці зайшли до фотоательє, Здолбунів, Рівненщина, 1921 рік / Фото: Здолбунівський краєзнавчий музей імені Олега Тищенка
Колядника в селі Богдан на Рахівщині, 1940 рік. Село на берегах Білої Тиси тоді було окуповане угорськими військами, як і вся Карпатська Україна. Зараз у Богдані проживає 4,5 осіб (Фото: з архіву Петра Ференца)
Колядника в селі Богдан на Рахівщині, 1940 рік. Село на берегах Білої Тиси тоді було окуповане угорськими військами, як і вся Карпатська Україна. Зараз у Богдані проживає 4,5 осіб / Фото: з архіву Петра Ференца
Вертеп Храму Різдва Пресвятої Богородиці міста Березне (Рівненщина). 1930-ті роки. Світлина Митрофана Янцевича (Фото: Фондова колекція Березнівського краєзнавчого музею, з родинного архіву В’ячеслава Юсковця)
Вертеп Храму Різдва Пресвятої Богородиці міста Березне (Рівненщина). 1930-ті роки. Світлина Митрофана Янцевича / Фото: Фондова колекція Березнівського краєзнавчого музею, з родинного архіву В’ячеслава Юсковця
Колядники селища Великий Бичків на Рахівщині 1920-1930 роки. Старовинне село на березі Тиси відоме з XIV століття. Перебуваючи у складі Австрійської імперії мало стратегічне значення, бо для будівництва флоту постачало ліс, сплавляючи його Тисою до Белграда (Фото: з архіву Василя Поповича)
Колядники селища Великий Бичків на Рахівщині 1920-1930 роки. Старовинне село на березі Тиси відоме з XIV століття. Перебуваючи у складі Австрійської імперії мало стратегічне значення, бо для будівництва флоту постачало ліс, сплавляючи його Тисою до Белграда / Фото: з архіву Василя Поповича
Різдво в бараці Північно-східного виправно-трудового табору під Магаданом, 6 січня 1956 року. У верхньому ряду в окулярах - Богдан Юськів, якого 20-річним засудили до каторги на 20 років як зв'язкового ОУН (Фото: з архіву родини Юськівих)
Різдво в бараці Північно-східного виправно-трудового табору під Магаданом, 6 січня 1956 року. У верхньому ряду в окулярах - Богдан Юськів, якого 20-річним засудили до каторги на 20 років як зв'язкового ОУН / Фото: з архіву родини Юськівих
Колядники у селі Лютча (Польща), де здавна мешкали лемки греко-католицького віросповідання. В центрі ватаги традиційна коза (польською - turoń) - символ родючості та достатку. Знімок 1968 року (Фото: Muzeum Etnograficzne w Rzeszowie)
Колядники у селі Лютча (Польща), де здавна мешкали лемки греко-католицького віросповідання. В центрі ватаги традиційна коза (польською - turoń) - символ родючості та достатку. Знімок 1968 року / Фото: Muzeum Etnograficzne w Rzeszowie

Немає коментарів:

Дописати коментар

Ілон Маск розповів про власний смартфон від SpaceX

 Ілон Маск вкотре спростував інформацію про те, що SpaceX нібито розробляє власний смартфон. Бізнесмен назвав неправдивими повідомлення пр...